从前，在一个茂密的大森林里，有许多小动物和谐的生活着，就在春天既将到来时，一头凶恶的狮子打破了它们生活的平静，狮子在茂密的森林里捉打小动物，猴子小多感到非常生气，决定挑战狮子，说：“如果你输了，就必须离开这个森林，如果我输了，我就任凭你处置”。说完它们就决定了时间，准备着决战。
春暧花开的季节到了，猴子小多和狮子比赛跑步，听口号一、二、三开始，发令枪声一响，狮子飞快地跑起来，猴子很精明绕了近路，当狮子靠近时，它突然跑到狮子身边，扮了个鬼脸，狮子非常生气，追着猴子小多不放，到了指定的地方，小多突然一转身，一张网就捉住了狮子。
“胜利了！胜利了！”动物们欢快地喊着，不一会儿，狮子怒气冲冲地说：“你真是一只不讲信用的猴子，我一定要把你给消灭了。”小多回答说：“你伤害了那么多小动物，还跟你比什么比。”小多故意照着狮子做了一个最让人生气的鬼脸，狮子因为一时太生气，挣扎着带网跌下山谷摔死了，从这以后，小动物们又过上了开心快乐的生活。
狮子为了更好地治理国家，准备学习道德修养。这天，它派人请了动物界的文艺大师猴子。这位教授开始上第一课了，它说：
“国王伟大英明，为了治国图强，所有君主都应做到这样：他们关心国家大事，大大地超过关心自己的自尊心，因为我们注意到在动物身上，这是产生一切错误的根源。‘冰冻三尺，非一日之寒’，要完全地摒弃这种情感，抑止自己的自尊心是十分困难的。在这方面，尊敬的陛下，您一定不会让自己做出荒唐和有失公允的事来。”
国王马上说：“那你不妨把这正反两方面的例子一一列举出来。”
猴教授接着说：“一切种族，就说我们猴吧，总认为自己所从事的职业十分出色，而把别人看得极为无知浅薄，还认为别人是知错不改，总说些毫无价值的废话。
“这种自尊心有时又以吹捧自己的同类，进而达到抬高自己的形式出现。综上所述，我们可以得出以下结论：世界上很多能干的人就像演戏的丑角，他们以耍奸藏拙、玩弄计谋来抬高自己，和这些所谓有学问的人比起来，知识平平的人倒似乎更懂道理。请听下面的故事：
“有一天，我走在两头驴子后面，二者相互吹捧刚巧被我听见，它们彼此胡吹好像习以为常。只见其中一头驴对同伴说：大人，你感觉不到号称十全十美的人，既傻又偏心眼吗？他们公然侮辱我们神圣的称号，把一些无知、愚蠢、反应慢的人叫‘驴’，他们还有一贬意词，把我们的说笑都骂为‘驴叫’。人类太可笑，他们自以为比驴高明，呸！只有你才有发言权，人类的演说家应该住口，他们才是名符其实的叫驴。暂且不说这不愉快的话题了吧，只要你我之间互相了解，这就足够了。至于刚刚听到你那悠扬美妙的歌唱，与夜莺歌唱家菲罗墨拉相比，它就像在孔子面前念‘三字经’，你的水平也早已超过了歌唱家朗贝。”
另一头驴子接过话题说：大人，我很佩服你，你具有类似的优点。’这两头驴对此类吹捧乐此不疲，一直吹到了城里。它们认为彼此相互标榜可以极大地满足自己的虚荣心，以为这样荣誉就会纷纷扬扬地落到自己的头上。
“也就是在当今我认识的一些人中，尽管他们不是驴子而是权贵，老天让他们坐在高位，他们之间本来应该以‘阁下’相称，但他们胆大时竟互相以‘陛下’相称。也许我说了些过头的话，但我相信‘陛下’会为我保守秘密，守口如瓶的。
“您曾期望得到启示，通过别的事情观察到自尊心是如何让人变得十分可笑，当然谈公正这一方面，我以后还会专门说及，但得抽出专门的时间说它。”
猴子是这样讲的，另外那一方面是否探讨，不得而知。但它是相当懂事的，这位不敢妄自尊大的文艺大师，懂得对待这头狮子要像对一位可怕的君王一般，哪些当讲，哪些不当讲。
有一天，一只经验丰富的老猴子碰见一只涉世未深的小狮子，因为曾在狮子中间吃过亏，所以猴子想要捉弄它，于是眼珠一转，顿生一计。它走上前去对它说：
“你去看看吧，有只动物在我们的'草地上吃草呢!它高高的个子，长得英俊萧洒，看到它，我心里现在还美滋滋的呢。”
“它难道比我们还健壮?”狮子不悦地问道：“我请你给我讲讲它到底是个啥模样。”
“假如我是个画家或大学生什么的，”猴子说道：
“我将先描绘出你见到它以后的喜悦之情。不过你还是赶紧跟我来吧，天知道呢，也许这份猎物命中注定是属于我们的呢!”于是它俩一起朝草地上跑去。
这头在草地上吃草的驴子对两位不速之客可没有多大的兴趣，它想拔腿就走。这时猴子赶忙走上前来对驴子说：“老爷，您卑贱的仆人很想知道大家是如何称呼您的。”
这头驴子可不是等闲之辈，它回答说：“先生们，你们可以看到我的名字，我的鞋匠把它打在了我的掌子上。”
猴子赶紧推说自己文化低，还说：“我的父母没有让我受一丁点教育，这只穷得丁当响，所有的家当就是一口土窑。而狮子的父母则都是知名人士，它们让狮子受到了良好的教育。”
狮子听到这番恭维话驴子上走上前来，想看看打在驴子掌上的名字，它的虚荣心让它付出了四颗牙的代价。
这头驴子把蹄子扬得高高的，照着狮子的下巴踢了一脚，这只狮子可是吃了大亏，流着血，受了伤，浑身十分地难受。猴子这时事后诸葛亮似的对狮子说：
“兄弟，这件事算是验证了聪明人对我说过的那句话，今儿这头驴子又把它写在了你受伤的下巴颏上，那就是：对一切陌生人都不随便相信才是聪明人。”
狮子不住地点头，还认为猴子说的很有道理呢。
很久以前，森林里住着一只狮子和一只猴子。森林里食物丰富，他们一向相安无事。
一天，狮子饿了，找不到食物，就想尝尝猴子肉的味道。于是，他打了一个电话给猴子说：猴弟弟，我们好久没见面了，你来我家喝喝茶、聊聊天，好吗？贪玩又贪吃的猴子毫不犹豫地答应了。他蹦蹦跳跳地来到狮子家，敲了敲门说：狮子大哥，我来了，快开门呀！
狮子一开门就把猴子压在门边。猴子惊奇地问：狮子大哥，你干嘛呀？狮子说：我要吃你呀！说完，狮子迫不及待地张开血盆大口，露出尖利的牙齿向猴子咬去。等一下！猴子说，我又瘦又小不好吃，你吃我一个也吃不饱的。我知道有个地方动物多，还不如我带你去那里，让你吃个痛快。狮子想了想，眼珠子滴溜溜地转了几圈，相信了小猴子的话，于是他就把猴子放开，让他在前面带路。
小猴子一边走一边跟狮子说：狮子大哥，那个地方的动物可多了，肉可肥了。狮子听得口水直流。他们走到一棵大树底下，猴子叫狮子站到一片草丛里去，说：狮子大哥，动物们马上就要来了，你先躲藏好。狮子听了，大摇大摆地往草丛走去，只听轰的一声，掉进陷阱里去了。
原来，猴子知道有猎人在那里设置了陷阱。小猴子见了哈哈大笑，打出一个胜利的手势，对狮子说：再见！亲爱的狮子大哥！说完就大摇大摆地走了。
狮子，为了更好地管理国事，
想学习道德修养。
有一天，他让人把猴子——这位动物界的文艺大师请来。
这位教授的第一课是这样的：
“王上英明伟大，为了更好地治国，
所有君主都应该这样：
他们在关心国家大事方面要胜过某种通常被人称作自尊心的情感。
这是因为人注意到了在动物身上这是产生一切错误的根源。
要这种感情完完全全离开您，
这不是一件在一天之内能办到的小事。
要遏止自尊心是相当费劲的。
在这点上，可敬的陛下，
您决不会允许自己做出可笑和不公平的事。”
国王立刻说：“请给我把这两方面的例子部举出来。”
这位博士就说：“一切种族，
就拿我这猴子一族来说吧，心里都是自我炫耀的。
他们把别人看得非常无知，
把人家说成极其无礼。
他们说着这一类毫无价值的话。
有自尊心的人又恰恰和前者相反，
他们把自己的同类捧得很高，
因为这也是一种抬高自己的好方法。
综上所述，我来很好地加以论证：
在这个世界上很多有才华的人完全是小丑，
他们以耍奸计、玩弄手段来使自己身价百倍，
无知的人要比有学问的人懂得更多。
一天，我跟着两头驴子走着，
他们正在相互吹捧。
又彼此自吹自擂，好像这已成了习惯。
我听见两头驴子里的一头在对他的同伴说：
“大人，你不觉得这既不公正又很傻吗？人，这个十全十美的动物，
他侮辱我们尊严的名字，
管那些无知、迟钝、愚蠢的人叫‘驴’。
他还滥用一词，
把我们的说笑都叫成‘驴鸣’。
人类都很可笑，他们还自以为比我们优越，
不，不，你才应该发言，
他们的演说家应该闭嘴，
他们才是真正的驴叫。但是先不说这些人吧。你了解我，我了解你，这就够了。
至于刚才你那奇妙动听的歌曲，
菲洛美勒和你相比，艺术方面也大为逊色。
你完全超过了朗贝。”
另一头驴子接着说：“大人，我十分赞赏你，你也具有同样的才能。”
这两头驴对这样的相互吹捧还不满足，
还进城去彼此夸耀了一番。
他们都认为同类间的相互标榜是件大好事，
以为这样荣誉就会落到自己的头上来。
“今天我认得许多人，
他们不是驴子，而是权贵，
老天把他们放在很高的地位，
他们之间本来简单地以‘阁下，相称，
如果他们胆大，互称‘陛下，的情况也会发生。
也许我说了些不该说的话，
不过我认为陛下会给我保守秘密。
您曾希望学到一点东西，
我使您在一些事情里看得更清楚，
自尊心怎样使人变得非常可笑。
“至于不公正这一点我以后也会谈到，但得有足够的时间才好。”
猴子就说到这里。我不知道他是否谈到了另外那一点，
因为他相当懂事，我们这位文艺大师决不敢狂妄自大，
他明白要把这头狮子当成一位可怕的君王来对待。
在很久很久以前，森林中住着一头的狮子，它勇敢，威武。森林中的百兽畏惧它是森林之王，都不敢接近它，每当看到动物们嬉戏的欢闹中，看到它的时候，拔腿就跑，这使得它非常的难过，感到孤独。于是它就离开了森林，踏上旅程。
狮子走呀走，走过了高山走过了田野，直到有一天，它看到了一只猴子挂在了树上，于是走过去问道：猴子，你怎么掉到猎人的陷阱里的。
猴子一看是头狮子，吓的发抖说道：“狮子别吃我，我的肉不好吃。”狮子说：放心，我不会伤害你的，你先告诉我怎么会在这里，我就救你出来。
猴子看到狮子真没伤害它，就告诉了狮子自己是因为贪吃变成这样的，于是好心的狮子救下了猴子。猴子因为感激狮子于是它们成了好朋友。于是狮子就邀请猴子和自己一起去旅行，猴子想想答应了。
它们继续踏上了旅程的路。
